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マネジメントとは


マネジメント 基本と原則

マネジメント - 基本と原則  [エッセンシャル版]マネジメント - 基本と原則 [エッセンシャル版]
(2001/12/14)
P・F. ドラッカー上田 惇生

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「もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら」を読み、続けてその題材となった本書を読んでみました。

社内でよく「マネジメント」という言葉が使われます。これが何なのかを正しく理解するには本書がベストだと思います。(ただし、内容は難しい)

企業などの組織が存在するのは社会や地域、個人のニーズを満たすためです。その組織の中核機関がマネジメントで、以下の3つの役割があります。

①自らの組織に特有の使命を果たす。
②仕事を通じて働く人たちを生かす。
③自らが社会に与える影響を処理するとともに、社会の問題について貢献する。

ドラッカーはさらにもうひとつマネジメントの役割を追加しています。

『マネジメントは管理する。すでに存在し、すでに知られているものを管理する[p.10]。』

いわば、さっきの続きで④に該当します。この役割がこれまで持っていた「マネジメント」のイメージに合う役割ですね。

その4つの役割を経て求められるものは成果です。本書でも以下のように書いてあります。

『マネジメントは、生産的な仕事を通じて、働く人たちに成果をあげさせなければならない[p.57]。』

特に、組織を運用していくにあたってマネジメントは重要な役割を果たします。

『複数の人間が協力して、意思を疎通させつつ多様な課題を同時に遂行する必要が出てきたとき、組織はマネジメントを必要とする[p.122]。』

マネジメント不在の組織は、次のように個々が勝手に動いているだけの集団となります。

『マネジメントを欠くとき、組織は管理不能となり、計画は実行に移されなくなる[p.122]。』

                

要するに、マネジメントとは「組織をより良い方向へ進めていく手法」ということになります。(これは私の個人的意見)


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テーマ : 最近読んだ本
ジャンル : 本・雑誌

日本の心「武士道」


武士道サムライはなぜ、これほど強い精神力をもてたのか?

武士道―サムライはなぜ、これほど強い精神力をもてたのか?武士道―サムライはなぜ、これほど強い精神力をもてたのか?
(1997/07)
新渡戸 稲造

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ある外国の法学の大家から新渡戸氏は「あなたのお国の学校に宗教教育がないのですか」と質問され、「ありません」と答えたとそうです。するとその法学の大家は「どうやって道徳教育を受けるのですか」と聞き返し、新渡戸氏の心に浮かんだのが、「武士道」という教えです。

5,000円札でおなじみの新渡戸氏は1862年南部藩士の三男として武士の家で育った人物で、その新渡戸氏が書いた名著が「武士道」です。それをわかりやすく(実際はかなり難しい)したものが本書です。

「武士道」とは以下のように書いてあります。

『武士道は一言でいえば、「騎士道」の規律、武士階級の「高い身分に伴う義務」である[p.17]。』

『武士道とは、武士が守るべきものとして要求され、あるいは教育をうける道徳的徳目の作法である[p.18]。』

もちろん文章として明文化され残されているものではなく、人々の心に刻みこまれた掟です。何百年にもわたって受け継がれた武士の生き方の有機的産物でもあると表現されています。

また、話がややこしいことに武士道は仏教とも関連があります。仏教自体もあまりよくわかっておりませんので・・・

『仏教は武士道に、運命に対する安らかな信頼の感覚、不可避なものへの静かな服従、危険や災難を目前にしたときの禁欲的な平静さ、生への侮辱、死への親近感などをもたらした[p.23]。』

さらに神道とも関連があります。

『仏教が武士道に与え得なかったものは、神道が十分に提供した、他のいかなる信条によっても教わることのなかった、主君に対する忠誠、先祖への崇敬、さらに孝心などが神道の協議によって教えられた[p.24]。』

よくわかっていないことが、別のよくわかっていないことと関連してきますので、ますますわからなくなってきます。

         

そのような武士道に出てくる「義」という言葉は武士道の最高の支柱です。

『「正義の道理」こそ、私たちにとって無条件に従うべき絶対命令であるべきではないか[p.35]。』

そして「義」に対して行動しないことを「勇なし、義を見てせざるは勇なきなり、となります。

「勇」すなわち勇気とは強者や権力に対しても、常に、正しいことをすること。

人の上に立つ条件としての「仁」、リーダーにとって大切な心です。

『民を治める者の必要条件は「仁」にあり[p.44]』

「礼」人ともに喜び、人とともに泣けるか、礼とは他人に対する思いやりを表現することです。

そのほかに実益のある徳行「誠」、この世で最高の善である「名誉」、主君に対する臣従の礼と中世の義務「忠義」についての教えが書かれています。

「武士道」はこれから何度か読み返して少しずつ理解していきたいと考えています。本書では引用されている箇所が多数あり、その著者はスゴイ人達ばかりです。孔子、孟子、西郷南洲、プラトン、林子平、ヘーゲル、上杉謙信、頼山陽・・・

追記 戦後教育でこういう日本古来の考え方は教えられなくなり、日本人のDNAから消えていきつつあります。そのこともあってか、日常には道徳の心や武士道からは理解できない事件や出来事が多々あります。
これまで、いろいろなビジネス書を中心に読んでまいりましたが、こういった歴史的重みを持った名著も人間性を豊かにしていくために読んでいきたいと思います。本ブログのカテゴリーにも「名著」を作りました。ただ、名著の深い内容を伝えることは文章力、表現力の乏しい私には難しいので、ぜひ、該当書もあわせてご覧ください。

※どうでもいい話ですが、本書はブックオフで105円で購入しました。名著の大バーゲン?、ブックオフに感謝!




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私は40代の企業で働く営業マンです。 楽しい仲間と仕事をEnjoyし、充実した毎日を送っております。「仕事ができるビジネスマン」を目指しつつも、人とちょっと違う、変わったところのある、面白サラリーマンでありたい!」これが自分のビジョン。 そうなるために2009年9月よりブログを始め、読んだ本をもとに知識をインプットし、そこから影響を受けたことを中心にアウトプットさせていただいております。読書録のデーターベースを作っているイメージ。これが戦略・戦術のひとつで当面の目標1000冊。
   
ブログタイトルの趣旨
「ちょっと知的にサラリーマン」というタイトルは「知的なサラリーマンが書いているブログ」という意味ではなく、「凡人サラリーマンが知的になるために読書してブログを書いている」という意味です。 時々、私のことを「知的サラリーマン」と呼んでいただける方々がいて、誠にありがたい?のですが、少し、ニュアンスが違います。
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